ومن جراح الطين إلى البرية المفقودة، تستدعي الدورة الرابعة لملتقى تونس للرواية العربية الطبيعة كبطلة رئيسية وكمسؤولية. لم تعد الطبيعة في الرواية مجرد شجرة تشهد على لقاء العشاق أو نهر طويل يجتازه الأبطال أو غابة تضفي على الحكاية الغموض. فلقد أصبحت شخصية لها جراحها وذاكرتها، وضحية تبحث عن الإنصاف في عالم يواصل استنزافها. ولعل المفارقة الأكثر إيلاما أن الإنسان يعمّر كوكب الأرض ويسكنه، لكنه يهدّد وجوده في الآن نفسه.
من هذه المفارقة تنطلق الدورة الرابعة لملتقى تونس للرواية العربية، التي ينظمها بيت الرواية بإشراف وزارة الشؤون الثقافية، من 11 إلى 14 نوفمبر 2026، بمدينة الثقافة الشاذلي القليبي بالعاصمة، تحت شعار «الرواية الخضراء: تمثّلات الواقع وآفاق السرد»، بمشاركة أدباء ونقاد من ثماني عشرة دولة عربية إلى جانب كتاب تونسيين. أما الأمسية الافتتاحية، يوم الأربعاء 11 نوفمبر، فتتضمن كلمات رسمية وحفل استقبال للضيوف، يختتم بعرض موسيقي لمسرح أوبرا تونس.
من وصف الطبيعة إلى مساءلة الإنسان
إنّ الرواية الإيكولوجية لا تكتفي بوصف اختناق كوكب الأرض بالتلوث والنفايات وتجفيف منابع المياه... وإنما تتجاوز المشهد إلى تفكيك الأسباب الاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي أنتجت هذا الخراب. فتكتب عن الطبيعة المحتضرة والمستغيثة، وتكتب عن الإنسان وأطماعه وعلاقته بالسلطة وعن التفاوت الذي يجعل بعض المجتمعات أكثر عرضة لدفع ثمن الكوارث البيئية من غيرها.
في هذا السياق، تبدو عناوين المداخلات المبرمجة كأنها ترسم خريطة عربية للجراح البيئية. لكنها لا تتوقف عند حدود التشخيص، وإنما تذهب إلى اختبار قدرة السرد على ابتكار لغة جديدة لمواجهة التحولات.
في الجلسة الأولى، التي تحمل عنوان «الرواية الخضراء: مداخل مفاهيمية»، تتجاور الصحراء والجفاف والتجربة الموريتانية والعنف البيئي الثقافي، من خلال مداخلات الصديق حاج أحمد الزيواني من الجزائر، ومكفولة بنت أكاط من موريتانيا، ومجيب الرحمن الوصابي من اليمن، فيما يقدم محمد القاضي قراءة في رواية «حنّة» لمحمد الباردي، قبل أن تطرح آمال مختار سؤال صرخة الطبيعة.
أما الجلسة الثانية، «الرواية الخضراء وتشكيل الهوية»، فتفتح نافذة أخرى على العلاقة بين الذاكرة والماء والخيال والوعي البيئي، من خلال مداخلات علي لفته سعيد من العراق، وليلى المطوع من البحرين، وطارق الطيب من السودان، وحياة الرايس من تونس.
وفي الجلسة الثالثة، تنتقل النقاشات إلى جماليات الكتابة في السرد الأخضر، بإدارة أم الزين بن شيخة، التي تفتتحها بسؤال «هل يمكن للأدب أن ينقذنا؟». وهو سؤال لا يخلو من مفارقة، فالأدب لا يملك أدوات إيقاف الكوارث، لكنه يمتلك قدرة نادرة على تغيير نظرتنا إليها، وعلى تحويل ما يبدو بعيدا ومجردا إلى تجربة إنسانية محسوسة.
وتتعدد زوايا هذه الجلسة بين الطبيعة الفلسطينية والشارع الأصفر في شهادة توفيق فياض التي يقدمها أحمد القريناوي، وروح المكان ورائحة البشر في مداخلة وحيد الطويلة، وشهادة سعود السنعوسي «فلتكن زرقاء»، ومحاولات التأصيل وتجليات السرد لدى يحيى القيسي.
إيكولوجيا البحر المكلوم
يؤكد ملتقى الرواية الخضراء أنّ البيئة لم تعد قضية منفصلة عن بقية أسئلة الرواية العربية. هي قضية كبرى تتقاطع مع الهوية والمنفى والحرب والذاكرة والعدالة الاجتماعية. فالإبادة لا تطال البشر وحدهم، إذ يمكن أن تطال الأرض أيضا في محو لكل شروط الحياة وملامح الذاكرة والانتماء.
تزداد الأسئلة إلحاحا في الجلسة الرابعة، «الأزمات البيئية وتحولاتها السردية»، التي تديرها منية العبيدي، إذ تستحضر رواية «شط الأرواح» لآمنة الرميلي من خلال إيكولوجيا البحر المكلوم، وتتناول مداخلات جمال فايز من قطر وريم الكمالي من الإمارات ويونس شعبان الفنادي من ليبيا تحولات البيئة وسرد الماء والأدب الإيكولوجي، فيما تقدم ربيعة ريحان من المغرب شهادة بعنوان «آسفي وقصر البحر ورهان الكتابة».
أما الجلسة الخامسة والأخيرة:«الرواية الخضراء ورهانات العالم المعاصر»، فتذهب إلى مناطق أكثر تعقيدا، من صراع الإنسان والطبيعة في رواية «سيف الصوان» لنصر بالحاج بالطيب، إلى شعرية البرية المفقودة في أعمال زهران القاسمي، وسرديات الإبادة البيئية لدى محمد طرزي، وصولا إلى مداخلة هدى حمد وهوشنك أوسي وقماشة العليان.
الرواية الخضراء... أكبر من الموضة الأدبية
بموازاة الجلسات الفكرية، يخصص بيت الرواية، الذي يشرف على إدارته الكاتب يونس السلطاني، برنامجا موازيا يخرج بالضيوف من قاعات النقاش إلى فضاءات الذاكرة والثقافة. إذ تتضمن البرمجة زيارة إلى متحف باردو يوم الخميس 12 نوفمبر، ثم لقاءات مفتوحة وحوارات مباشرة مع الأدباء بفضاء «راعي النجوم» ببيت الرواية. كما تشمل زيارة إلى مركز الموسيقى العربية والمتوسطية «النجمة الزهراء» بسيدي بوسعيد يوم الجمعة 13 نوفمبر، تعقبها لقاءات أخرى بالفضاء نفسه، قبل أن يفتح بيت الرواية أبوابه يوم السبت أمام القراء والباحثين والصحفيين للقاء موسع مع ضيوف الملتقى.
وبين هذه المحاور واللقاءات، يظل الرهان الحقيقي أكبر من الاحتفاء بمصطلح نقدي أو استحداث تصنيف أدبي جديد. فليس كل نص يذكر الأشجار والأنهار رواية خضراء، كما أن الكتابة عن البيئة لا تكتسب قيمتها بمجرد رفع شعارات الدفاع عنها. إنّ التحدي الأكبر يتمثل في تحويل الأزمة الإيكولوجية إلى تجربة سردية عميقة تكشف ما وراء الكارثة، وتعيد الاعتبار إلى الطبيعة بوصفها جزءا من هوية الإنسان ومصيره.